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道教中的三清尊神。
正教是不承认“神灵附体”的,所谓“正神不附身,附身非正神”。
在正教看来,那些所谓“降坛附身的神灵”,往往都是“邪魔外道”。
比如正一教经典《太上天坛玉格》就曾云:
“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道,不正之鬼。”
张三丰也对这扶乩之术深恶痛绝:
历史上的张真人画像,和你想象的大不一样
“乩,假术也,自古真人皆斥为方士之行。仙家不近之,况其冒渎乎?随其乩而簸弄之,妄用符咒,反教引鬼入室也!”
“引鬼入室。”
这就是道教对扶乩之术的主流看法。
以扶乩的方式来请神,只会请来不干不净的东西。
不过这一点上,正教倒是与扶乩术的支持者达成了共识,因为几乎所有民间”乩仙”也全都承认:
扶乩术是一种极其危险的占卜术,扶乩过程中如有不当,极易招来恶鬼!
笔仙仪式中被恶鬼缠上
也正因此,扶乩术也随之产生了各种禁忌。
比如:
1不要在午夜12点后举行仪式。
2不要想着与附体的鬼神成为朋友
3不要询问笔仙/碟仙的死因
等等
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